梁孝王刘武，是汉文帝的二儿子，窦太后的小儿子，汉景帝的亲弟弟。刘武所处之时，正是大汉帝国文景之治的年代。历史课本上对这一段的描述基本上以无为而治、与民休息，国力迅速恢复大大提高云云，实际上当我们仔细审视这个年代之后，就会发现这两代皇帝几十年间也是风云激荡、波折诡谲的。

内容简介

本文针对业务需求，对开源项目AdapterDelegates进行了简单的分析。感谢项目作者 Hannes Dorfmann的开源贡献。

需求分析

有类似微信卡包这样一个列表页面，要如何去实现。

前面几篇从总框架、时间线、政治制度发展等几方面简述了这本书的内容，本还计划着要从哲学发展、艺术生活等角度再总结一些内容出来，奈何一方面战线过长，力不从心；另一方面，对这个方向的生疏也使得几次尝试都难以下笔。搁置一下以待来日也算是个办法，那么接下来作为内容上的拓展，从几个角度对比一下同时代中西方的特点，以期能够在横向上思考一下两方文明根源上的异同，再从纵向上品味后续发展至今的形势，谈不上能够得出结论，能抓到一些可以思考的点总是好的。第一部分，就先聊一聊同时代在东方发生的故事。

之前对基督教的认识仅限于书本影视，直到认识了一位自称是基督信徒却对相关的教义和历史一片懵懂的家伙；又恰好赶上修习《世界文明史》中希腊的部分。自是觉得有必要从各种角度去了解一下这个世界级别的大教，于是就在微信读书上草草看过了这两本半书，权作一记。

这部分主要是本书在政治制度方面的内容，简析一下希腊在政治制度方面的发展。为我们所熟知的是，人类在有了财富、权力的概念之后，慢慢的群居生活中产生了阶级之分，从蛮荒的动物世界到智能化的早期文明，社会上逐渐形成以道德和法律为主要标准的行为规则，组织这一套大规则能够正常运行的就是行政体系，它来保证社会的平稳发展，同时也对人们的各方面产生巨大的影响。

以下是近来使用微信读书利用碎片时间读完的一些书。这部分主要是东周到秦汉部分的趣味化历史著作，偏通俗易理解的一些入门书。无论多基础，总是有收获的，开卷有益。

对于日本这个一衣带水的邻国，我们总是心情复杂的。从倾慕者到侵略者，再到如今夹在中美之间的尴尬地位；二战以后，同样是重建于一片废墟之上的国度，由于种种原因，无论是经济、科技还是文化上，几乎各方面都在世界范围内取得了瞩目的成就，很长一短时间内，我们被远远甩在后面。这都是今天我们既鄙夷又尊重，既讨厌又羡慕这个民族的原因。无论是朋友还是敌人，理性的看待他的历史与成长都是必要的，这里就《图说天下》这个系列的最后一本，粗粗整理一下日本的历史，提高一下对这个邻居的认识。

谢尔盖·谢尔盖耶维奇·普罗科菲耶夫

迪谢尔盖·谢尔盖耶维奇·普罗科菲耶夫 （英语：Sergei Sergeyevich Prokofiev，俄语：Серге́й Серге́евич Проко́фьев，1891年4月23日－1953年3月5日），是一位苏联作曲家。他曾被授予“斯大林奖”，死后被追授“列宁奖”。

这一编放几本三月份看过的张鸣教授的书。初识张鸣的书是《北洋裂变：军阀与五四》，那个时候对中国近代史的认知还停留在初高中历史教材和一些野史趣闻的水平。观念上很模糊，流于阶级斗争、非黑即白的粗浅观点。通过这本书，打开了近现代史的另一扇解释的大门，从而又找到了他的另外两本，各有裨益。

《世界文明史》读书会开了一个番外篇，群主张皓维同学分享《中国国民性演变历程》这本书。依稀记得还在上学的时候，读过柏杨先生的《丑陋的中国人》那本书，当时的感觉大概是既觉得入木三分，又有些不服不忿。当时认知的匮乏也很难发表出什么有针对性的见解。从内容上看，假设丑陋的中国人是果，那么中国国民性演变历程大概就是从历史的角度来寻找一个因吧。